12月16日，第六届宇宙考古论坛·上海举行。图为与会列国内行学者在浙江宁波余姚井头山名胜进行学术覆按。新华社记者 李贺摄

中国古典文静计议院院长李新伟（右二）和该院使命主说念主员在安盖洛卡斯特龙进行名胜考查。中国古典文静计议院供图

陕西省考古计议院寨沟名胜考古队队员于有光在陕西清涧瓦窑沟坟场M8号墓葬计帐车马器。新华社发

不久前，张旭（右一）在福建福州毒头山考古名胜现场计帐并索求古代东说念主类骨骼。张旭供图

在牛河梁名胜博物馆拍摄的展品玉猪龙。（尊府相片）新华社记者 潘昱龙摄

元宝山积石冢名胜随葬玉器出土现场。（尊府相片）新华社发

“眩惑咱们来到这里的，除了古代中国丰富的物资遗存以外，更有频年来中国充满活力的考古学计议。”2013年，干涉首届“宇宙考古·上海论坛”的英国考古学家科林·伦福儒这样说。

那一年，共有28个国度和地区的70余位考古学家和100多位来自国内计议机构和大学的考古学家干涉了论坛。

10余年往时，国外考古学家抒发对中国考古的赞好意思时，仍使用了访佛不雅点。本年举办的第六届“宇宙考古论坛·上海”（以下简称“宇宙考古论坛”），主题聚焦“技艺、社会与考古学”，共有来自40多个国度和地区的300余位内行学者与会，围绕科学分析与测年技艺、文化互动的比拟计议、聚落形态与城址考古、考古学的学科性和枢纽论、数字与策动考古、文化遗产保护与大众考古等议题张开探求。

四项中国名堂榜上驰名

全球范围内要紧郊野考古发现和紧要考古计议收尾的展示是宇宙考古论坛的紧要组成部分，展示名堂强调新想想、新理念和蜕变性，强调对现谢宇宙和东说念主类共同将来的紧要性，以此鼓动考古学计议水平的进步和学问蜕变，进步公众对考古学紧要性的意志，促进对宇宙考古资源和文化遗产的保护，推动愈加世俗的国际交流与互助。

在刚刚松手的第六届宇宙考古论坛上，揭晓和展示了22项全球要紧郊野考古发现收尾与紧要考古计议收尾。来自中国的“红山社会文静化程度计议”和“陕西清涧寨沟名胜”，被列入要紧郊野考古发现收尾展示名堂。

“红山社会文静化程度计议”是由中国社会科学院考古计议所贾笑冰团队牵头，辽宁、内蒙古、河北三省区考古文博单元和高校共同参与的“考古中国”要紧名堂，频年来取得了要紧获利，从不同层面展现了红山社会的发展。

“从红山文化茂密阶段的典型代表牛河梁名胜到位于桑干河流域的郑家沟名胜，再到新近发现的东山头名胜、三家东北名胜、元宝山名胜，以及生存居住类名胜马鞍桥山名胜等，其考古新发现膨大了红山文化的时空框架、丰富了红山文化的内涵，共同展现了立体化的复杂社会的图景，为意志‘古国时间’红山社会的发展与社会组织搞定模式提供了紧要尊府，揭示出中国朔方地区社会复杂化的特有旅途。”贾笑冰说。

位于陕西省榆林市清涧县解家沟镇寨沟村的清涧寨沟名胜地处陕北黄土高原腹心性区。2022岁首始考古发掘使命以来，取得了一系列要紧冲突，从根蒂上刷新了学术界对商代晚期黄土高原地区文静程度的意志。名胜内发现了大面积夯土建筑、大型墓葬、袖珍坟场、灰坑、陶范等不同功能遗存，分散在相邻的11座山峁上，是一处规模巨大、遗存丰富、身分皆全的商代聚落名胜。

中国社会科学院科技考古与文化遗产保护要点实验室张旭博士主握的计议名堂“从团员到会通：东周时间内蒙古中南部地区的东说念主群互动”和中国科学院古脊椎动物与古东说念主类计议所付巧妹团队的计议名堂“分子考古学计议：绘图东亚十万年来东说念主群移动、演化与相宜图谱”，则被列入紧要考古计议收尾展示名堂。

张旭的计议聚焦东周时间内蒙古中南部地区古代住户的东说念主群组成情况。计议收尾自大，在东周时间，该区域并非单一文化或单一族群的举止空间，而是多个泉源不同的东说念主群弥远共存的区域。“通过开展区域性案例计议, 说明了该地区不同东说念主群在文化上的兼容并蓄、经济上的相互依存, 充分展现出中华英才的向心力与凝华力, 特殊是战国中晚期该地区农牧经济东说念主群的进一步会通，更是体现了中华英才的包容性和吸纳力, 并最终发展成为和洽多民族国度酿成、寂静、发展的紧要基因。”张旭说。

分子考古学四肢考古学、分子生物学与生物信息学等多学科交叉酿成的前沿规模，通过索求分析考古遗存中的古DNA与古卵白质等生物大分子信息，不错重建东说念主类过甚伴生物种的演化历史。付巧妹团队主导开发的古核DNA拿获技艺、想象过失位点探针及攻克酸性泥土中DNA超微降解难题竣事了规模性古代东说念主类全基因组计议。他们得胜获取了多个过失时间的东说念主群遗传数据，并将这些数据与考古文化序列、年代框架和古环境布景进行玄虚分析，从而构建起一幅跨越十万年的东亚东说念主群演化动态图景，进而陈说了东亚旧石器时间东说念主群千般性和相宜性机制、中国史前东说念主群南北分化和主体一语气的演化框架等。这些计议为贯穿中华英才多元一体的酿成经由及东说念主类与环境的互作机制提供了演化实证。

展示最新计议收尾

灵通宇宙考古论坛的会议手册，答复之多、范围之广令许多参会者咋舌。数据自大，论坛期间，共有11场要紧郊野考古发现收尾展示答复、11场紧要考古计议收尾展示答复、10场主题演讲、4步地向公众的考古讲座、12场展示中国最新郊野发现与计议收尾的答复，以及近150场来自宇宙各地的学术答复。

“这种千般性不仅是格式上的安排，更体现了论坛的核感情念，要贯穿技艺与社会，必须触及千般的材料，才能更明晰地看见东说念主类将来的共同标的。”宇宙考古论坛通知长、中国社会科学院考古计议所副长处施劲松说。

参与中国—罗马尼亚集聚考古项辩论中国社会科学院考古计议所史前考古计议室副计议员温成浩在论坛期间的一项使命是对接异邦粹者。“我以为，本年国外嘉宾的发言涵盖主题十分边远，简直触及技艺与社会这个大会主题的各个方面，况且都是他们团队往时几年最新的计议收尾。人人因考古这个共同的谈话相聚到一皆，交流坦诚且有深度。”温成浩说。

德国考古计议院的斯文德·汉森教悔共享了他和团队近十年来研发的“宇宙技艺电子舆图名堂”，即通过动态舆图呈现东说念主类早期历史上要紧与幽微的技艺蜕变，比如车轮和马车的最早根据发现于那边？这些过失技艺如安在随后的数千年间传遍欧亚大陆？“这些问题的谜底都不错在电子舆图中快速找到。”斯文德·汉森说，“电子舆图并非现存舆图的苟简鸠集，而是一个基于最新计议收尾构建的数据库，其中鸠集并经严格评估的蜕变根据不错按需生成千般化舆图。它四肢一种启发式器具，不仅不错整合已知本体，还有助于考古学者揭示根据间的内在关联。”

巴黎圣母院的拓荒判辨一直眩惑着宇宙目力。2019年4月，巴黎圣母院突生气灾，屋顶和尖塔等结构损毁，但主体建筑得以保存。历经五年拓荒，巴黎圣母院主体建筑于2024年12月重新开放。在这次论坛上，法国国度小心性考古计议院考古学家克里斯托夫·贝尼耶带来了巴黎圣母院灾后新发现。据他先容，2019年以来，巴黎圣母院的考古使命酿成了涵盖该名胜无缺历史的海量数据，中枢收尾包括中叶纪唱诗班屏风的发现，系统记载复杂的墓葬布局，古代建筑遗存的再评估，分析崩塌遗存等。“这些发现重塑了咱们对巴黎圣母院的考古、宗教典礼、丧葬及建筑历史的意志，为该建筑的学术解读与将来的公众展示奠定了基础。”克里斯托夫·贝尼耶说。

好意思国圣路易斯华盛顿大学考古学教悔及东说念主类学系副主任刘歆益将目力投向了“考古智能”。在他看来，在东说念主工智能时间，另一种格式的“AI”，即考古智能，具有紧要真谛，“东说念主工智能一样从非历史路线招揽灵感以构想将来，而考古智能则将这种愿景置于历史情境之中：培养对他东说念主的同理心并促进对千般性的尊重”。

考古学界的全球对话

正如施劲松所说，从郊野考古到实验室科学，从表面蜕变到遗产保护，从学术计议到社区互助，宇宙考古论坛跨越了地域与枢纽的界限，推动了考古学界的全球对话。

在本届宇宙考古论坛上，贾笑冰对于“红山社会文静化程度计议”的先容引起了澳大利亚、秘鲁等国粹者的关注。“澳大利亚学者以为这个名堂至极极端想，对我提到的体现东说念主类早期信仰的考古新发现很感兴味。秘鲁的学者也关注到了关系名胜出土的跟祭祀行径相关的一些遗物，但愿将来不错作念一些比拟计议。”贾笑冰说。

而贾笑冰也对俄罗斯学者共享的《青铜时间的纺织技艺：欧亚草原与高加索地区的比拟性计议》、土耳其学者共享的《好意思索不达米亚北部最早假寓狩猎者的新根据：格雷菲拉名胜所揭示的社会组织与大众建筑》感兴味，“不管是中国粹者的计议照旧国外学者的计议，都有助于咱们举座看待宇宙文静体系”。

在贾笑冰看来，宇宙考古论坛是一个紧要的窗口，“通过这一窗口，咱们跟国外学者疏通交流，国外的学者也不错通过这一窗口来不雅察中国考古的发展近况，这是一次费事的互动”。

好意思国加州大学洛杉矶分校教悔罗泰在论坛期间到浙江宁波余姚井头山名胜实地探问，骇怪于中国考古同业发掘枢纽的先进：“咱们知说念，贝丘名胜发掘难度很大，而这里发掘得这样致密、皆全又保存得这样好，是很费事的。”

来自英国的马克·泼拉德教悔很早便与中国结下不明之缘。1978年在约克大学博士毕业时，他在一场学术会议上踏实了牛津大学考古学和艺术史实验室那时的主任爱德华·豪尔教悔。“他不仅是科技考古学方面的内行，亦然中国瓷器的嗜好者。由于我对这一学科的热烈兴味，他便将我招募至实验室进行中国古陶瓷技艺和泉源方面的博士后计议。尔后我就一直以不同的状貌从事着与中国和科技考古关系的使命。”马克·泼拉德说。

1982年，马克·泼拉德初次考查中国干涉在上海举办的第一届古陶瓷科学技艺国际盘考会。尔后，他便积极投身中英两国的学术文化交流。2014年起他指示来自多个国度的团队开启了“欧亚大陆古代金属的流动”的稠密计议规划，中国当事人要计议区域之一。

马克·泼拉德这次共享的恰是该项辩论关系计议——“商东说念主怎样甩手金属供给——商代高辐射性成因铅的泉源畅达问题”。

而给马克·泼拉德留住深入印象的是清涧寨沟名胜的新发现，“寨沟名胜有如斯丰富的物资文化以及如斯特有的出土器物，考古材料的丰富让我惊呆了。由此，我认为对于早期中国发展的叙事，可能要更为复杂。中国考古学也有无穷可能，这是一件很棒的事”。

谈到中外考古学界的对话，马克·泼拉德告诉记者，宇宙考古论坛是一个费事的不错了解宇宙各地考古学计议近况的一个平台。“这至极趣味，也有助于咱们拓展计议视线以及更好地贯穿宇宙。”

马克·泼拉德也但愿能很快再来中国，去他一直关注的敦煌。

参与东说念主类文静的共同叙事

文静因交流而多彩，文静因互鉴而丰富。

2023年，中国社会科学院考古计议所的考古队赴罗马尼亚进行考古发掘，在以彩陶著称的库库特尼文化多布若瓦茨名胜，发现了公元前1450年的炭化黍粒。黍是发祥于东方的驯化作物，现时所知宇宙上最早的黍距今8000多年，出土于中国朔方地区。距今4000多年前，小麦传入中国，并逐步成为中国朔方的主体农作物，中国农耕文静从此酿成“南稻北麦”的新时势。这样的考古发现标明，宇宙各地最早驯化的农作物天然不同，但驯化农作物都带来了农业和假寓生存，随后各区域在此基础上进一步发展出各自的文静。不仅如斯，黍与小麦的传播，照旧三四千年前全球化的例证，物种与技艺的远距离流传，将散居各地的东说念主群伙同在一皆，共同推动了文静的逾越。

施劲松以上述考古收尾为例，来陈说：“放眼通盘这个词宇宙，咱们不难发现，各区域的古代文静都呈现出一幅共性与互异相互交汇的图景。”

论坛前五届建立的主题区分为“古代文静的比拟计议”“文化交流与文化千般性的考古学探索”“水与古代文静”“城市化与全球化的考古学视线：东说念主类的共同将来”“状况变化考古与社会可握续发展”。“这些都是在文静互鉴视线下的宇宙考古学所想考的深入问题，它们既与宇宙每个区域古代文静的产生和发展密切关联，又抒发了全宇宙考古学家对现在时间的共同温雅。”施劲松说。

交流和对话，并不啻于论坛。

自2018年起，由中国社会科学院考古计议所和埃及旅游与文物部共同组建的首支中埃集聚考古队，在卢克索市卡尔纳克北部孟图神庙名胜区内进行发掘与计议使命。据中埃集聚考古队队员、中国社会科学院考古计议所助理计议员高伟先容，经7个考古季度的使命，现时考古队全面揭自大孟图神庙南部地区的多座建筑遗迹，并发现带有铭文浮雕的建筑残块，为计议和完善孟图神庙的布局和发展演变等问题提供了新的考古根据。

贾笑冰是中埃集聚考古队中方负责东说念主，刚从埃及回京不久，准备2026年1月回到埃及不时开展考古使命。他于今难忘第一次到孟图神庙感受到的“轰动”。“埃及学、埃及考古学和中国考古学都有很深的积淀，酿成了我方的学术传统。我跟埃及的共事说，咱们有咱们的理念枢纽、学术传统，用新的视角和切入点来看待埃及传统的考古学材料，可能会有新的冲突。最终，咱们酿成了一个两边都认同的发掘使命系统。”贾笑冰说，“咱们要建设中国特质、中国立场、中国派头的考古学，也需要深入到其他文静，深入地、澈底地了解它、计议它，把它讲显然，相互比拟，这样有助于酿成咱们我方的考古学话语体系。”

“旧年11月7日，中国古典文静计议院在希腊雅典肃穆成立。”在论坛上，中国古典文静计议院院长李新伟回来了该计议院成立1年来的情况，“计议院组织举办‘中希文静交流互鉴对话会：和而不同，好意思好意思与共’、‘开启东西文静互鉴之门’探求会、‘从中国到希腊——中国古典文静计议院成立一周年暨中国考古学新判辨’学术探求会等紧要学术交流举止，不停推动不同文静间的交流互鉴”。

“现时，计议院笃定在希腊西部埃托利亚地区安盖洛卡斯特龙名胜开展首个考古名堂，并已向希腊文化部递交名堂肯求，规划2026年度进行名胜发掘和计议使命。”李新伟说。

李新伟默示，考古学计议为宇宙文静交流互鉴提供了最丰富最具劝服力的根据。中中文静探源工程和“考古中国”名堂践诺以来，咱们对中中文静的酿成发展说念路以及凸起本性，依然有了深入意志和新的表面阐释。中国考古学家依然走向宇宙，在古埃及文静、印度河文静、好意思洲中部文静的中枢肠区开展使命，逐步具备了文静计议的全球视线。“中国古典文静计议院行将在希腊开展考古使命，在西方文静的发祥地获取第一手尊府，开展原创性计议，酿成我方对西方文静发祥、发展和本性的不雅点。不错猜想，中国考古学不仅要陈说中中文静的故事，而且要以真是可敬的学术形象，参与东说念主类文静的共同叙事。”李新伟说。（本报记者 赵晓霞）

《东说念主民日报国外版》（2025年12月23日第09版）